首頁(yè) > 新聞中心 > 2003-2009他是詩(shī)人，天真爛漫。對(duì)于今年的中秋節(jié)，他用詩(shī)歌的方式，在他的個(gè)人博客上提出了一個(gè)“天真”的倡議——今年中秋，讓我們仰望月亮。他希望在月圓的中秋之夜，政府能熄滅公共場(chǎng)合的所有燈光，舉城浪漫，抬頭仰望明月。
這的確浪漫到了骨子里，于是，他的博客點(diǎn)擊率迅速上升，于是，全國(guó)許多媒體，包括中央電視臺(tái)都報(bào)道了這位詩(shī)人的浪漫倡議，于是，他和這個(gè)倡議成了焦點(diǎn)。
人們對(duì)這個(gè)倡議褒貶不一，褒在哪里？貶又在哪里？這個(gè)倡議，難道僅僅是一個(gè)倡議？這倡議的背后，隱藏著怎樣的文化內(nèi)涵？9月9日，今報(bào)邀請(qǐng)倡議發(fā)起人曹天，國(guó)家教育專家任曉林，詩(shī)人、中國(guó)作協(xié)會(huì)員段海峰，詩(shī)人、河南詩(shī)歌協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)吳元成，建筑設(shè)計(jì)師曲青春等，一起討論了這個(gè)話題。
【倡議本身】引起共鳴還是空想？
正方：它觸到了人心中最敏感的神經(jīng)，值得提倡反方：它是一個(gè)詩(shī)人烏托邦式的空想，不要也罷
記者：中秋節(jié)關(guān)燈賞月現(xiàn)在成為焦點(diǎn)，但是在網(wǎng)絡(luò)上，有人支持，有人反對(duì)，大家對(duì)詩(shī)人曹天的倡議有何看法？
吳元成：曹天屬于生意人中的文化人，文化人中的生意人，一個(gè)地產(chǎn)商人，還會(huì)對(duì)人的生存環(huán)境、生存狀態(tài)進(jìn)行思考，這顯示了文人的良知。
人類對(duì)月亮和太陽(yáng)開(kāi)始是崇拜，后來(lái)又賦予它更多的人文色彩。但是現(xiàn)在人們不再歌頌太陽(yáng)和月亮，一定程度上，人們淡忘了月亮，忘掉月亮預(yù)示著對(duì)自然的漠視。或者可以這么說(shuō)，當(dāng)一個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明發(fā)達(dá)時(shí)，社會(huì)精神文明便相對(duì)低落了。
一個(gè)社會(huì)僅靠法制是不行的，還需要靠道德、人文的力量，從這個(gè)角度說(shuō)，這個(gè)倡議是很好的。有那么多反響，也說(shuō)明它觸到了人們敏感的神經(jīng)。它引起了共鳴。
段海峰：我不這么認(rèn)為，這個(gè)想法只是一個(gè)詩(shī)人烏托邦式的空想。
我不否認(rèn)他的出發(fā)點(diǎn)很浪漫，但是，他浪漫之余還天真無(wú)比。社會(huì)的浪漫離不開(kāi)物質(zhì)的支撐，現(xiàn)在還有那么多人在為生計(jì)奔波，如果那些為生計(jì)奔波的人看到這個(gè)想法，我想他們會(huì)很無(wú)奈。實(shí)際上這個(gè)想法是“精英化理想”，這理想對(duì)嗎？對(duì)，20年之后還對(duì)，但是它和當(dāng)下脫節(jié)了。
曹天：即使再匆忙，也需要觀看風(fēng)景，想些溫暖的事情，想象曾經(jīng)的家園和愛(ài)情。我們?cè)絹?lái)越匆忙，生活質(zhì)量越來(lái)越低，這其實(shí)更需要我們回歸心靈的寧?kù)o。但是我也知道，這或許是一個(gè)夢(mèng)幻。明明知道或許回不去了，還是想回去。我只是想讓我們生活在笑容里面，這就可以了。
【反思】我們的精神文明丟失了？
正方：文明相對(duì)低落，我們應(yīng)該反思反方：每個(gè)時(shí)代都有自己特有的文明
記者：剛才大家說(shuō)到物質(zhì)文明發(fā)達(dá)之后，精神文明相對(duì)低落了，為什么這么說(shuō)？在我們的精神世界，到底丟失了什么東西？
吳元成：這應(yīng)該從兩個(gè)層面講，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，好像總是伴隨著文明的低落，比如物質(zhì)文明發(fā)展之后，也帶來(lái)了自然環(huán)境的高度破壞，還有文化破壞。比如現(xiàn)在出現(xiàn)了很多垃圾文化，包括網(wǎng)絡(luò)文化和詩(shī)歌，詩(shī)歌都出現(xiàn)了“垃圾派”。我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，可是丟失了很多東西，浪漫丟失了，忠誠(chéng)丟失了，誠(chéng)信丟失了，社會(huì)需要的不僅僅是牛肉饅頭，還要有精神。
曹天的這個(gè)倡議，應(yīng)該不僅僅是一個(gè)倡議，它體現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)人對(duì)文明的反思，對(duì)傳統(tǒng)文化的向往，我們也應(yīng)該去反思。而現(xiàn)在更多的是反文明而行。
記者：這個(gè)倡議沒(méi)提的時(shí)候，大家想不到，提出來(lái)，很多人也會(huì)說(shuō)好。為什么我們平時(shí)想不到呢？
段海峰：為什么？現(xiàn)在說(shuō)一個(gè)人成功不成功，是用財(cái)富來(lái)衡量的，甚至包括話語(yǔ)權(quán)，有財(cái)富就有話語(yǔ)權(quán)。
每一個(gè)人都在追求利益，有多少人還在想月亮呢？在這個(gè)時(shí)代，連文學(xué)、詩(shī)歌都邊緣化了，還有幾個(gè)人會(huì)浪漫呢？現(xiàn)在的浪漫是什么？如果一個(gè)男孩兒說(shuō)我們?nèi)タ丛铝涟�，女孩兒�?huì)說(shuō)，哦，我們?nèi)タХ葟d坐坐吧。
這就是時(shí)代，并不是說(shuō)這樣就表示文明倒退了，或者是反文明了，其實(shí)應(yīng)該說(shuō)一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文明，是時(shí)代使然。
【反思之后】我們可以回到哪里？
正方：我們需要文化的、人文的回歸反方：有時(shí)我們即使回去，也沒(méi)有了意義
記者：在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的時(shí)候，我們的確丟失了一些東西，但是，它們能回來(lái)嗎？當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度，大家會(huì)不會(huì)都如詩(shī)人曹天一樣去反思？就是說(shuō)，我們還會(huì)不會(huì)回歸一些傳統(tǒng)的美好？
任曉林：我們不僅要對(duì)文明反思。
中國(guó)的每一個(gè)節(jié)日都是符合萬(wàn)物和諧自然規(guī)律的，比如春節(jié)，它是天地萬(wàn)物發(fā)生變化的節(jié)日，它是春天之始。還有24節(jié)氣，這些都是古人按照宇宙的能量，很科學(xué)地定下的。再說(shuō)中秋節(jié)，中秋節(jié)不是一個(gè)純粹的文學(xué)化、藝術(shù)化的節(jié)日。秋天來(lái)了，有一股蕭殺之氣。那么古人就用團(tuán)圓來(lái)調(diào)整，用賞月、玩月來(lái)調(diào)整心性。所以它本來(lái)是很科學(xué)的。
僅僅從這個(gè)層面上講，我們真的應(yīng)該回歸，這符合天人和諧的自然規(guī)律。
段海峰：我覺(jué)得回不去了�！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天”，這些都是農(nóng)業(yè)社會(huì)才會(huì)有的感悟，可是我們已經(jīng)從農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，我們可以懷念天然的東西，但是如果讓一個(gè)從農(nóng)村走出來(lái)的人再回去住三天，他肯定是不愿意的。
任曉林：我們所講的回歸是另外一個(gè)概念，是關(guān)注心靈的，是一種文化、一種情懷的回歸。是人文的回歸，不是對(duì)現(xiàn)代高科技的反對(duì)。
記者：我也覺(jué)得其實(shí)回歸是一種精神層面的回歸，是對(duì)高品質(zhì)精神生活的提倡。
曲青春：其實(shí)這是兩個(gè)話題，有沒(méi)有必要回歸和能不能回歸。
就建筑來(lái)說(shuō)，原來(lái)的老四合院，我們看起來(lái)很美，但是現(xiàn)代社會(huì)是以個(gè)人為結(jié)構(gòu)的，不需要四合院，所以現(xiàn)在的房子很多是兩室一廳，兩個(gè)人養(yǎng)一個(gè)孩子。我們現(xiàn)在如果再住四合院，沒(méi)空管啊。所以很多東西現(xiàn)在回不去了，即使回去了，也沒(méi)有了意義。
但是我還是覺(jué)得有些是應(yīng)該回歸的。什么都在變，但人的本質(zhì)沒(méi)有變，這些東西我覺(jué)得應(yīng)該回歸。我們現(xiàn)在的生活品質(zhì)的確下降了，唐宋時(shí)人的生活品質(zhì)很高，我認(rèn)為更符合人的本性�，F(xiàn)在的社會(huì)快餐化了，功利化了。但是并不是物質(zhì)越發(fā)展，對(duì)詩(shī)意的空間擠壓就應(yīng)該越大。這些應(yīng)該回歸，精神趨向應(yīng)該回歸，人心的純凈程度應(yīng)該回歸。所以說(shuō)，這個(gè)倡議的內(nèi)核很好。
■對(duì)話曹天
關(guān)燈賞月只是一個(gè)符號(hào)我們需要“放慢腳步”
曹天是關(guān)燈賞月的倡導(dǎo)者，他沒(méi)有想到，當(dāng)初在他腦子中閃現(xiàn)的小小浪漫，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)的力量，居然成為一個(gè)焦點(diǎn)。在這次論壇上，記者對(duì)話曹天，聊起了他的倡議以及他本人成為焦點(diǎn)前后的思想。
記者：當(dāng)初為什么會(huì)想到提出這樣一個(gè)讓人意想不到的倡議？
曹天：因?yàn)?008年對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)非常難忘，中國(guó)人一會(huì)兒哭，一會(huì)兒笑，中國(guó)經(jīng)濟(jì)低迷，百姓很迷茫。這時(shí)我就想，今年中秋是成為法定節(jié)日的第一年，我們需要用傳統(tǒng)的方式紀(jì)念一下。中秋節(jié)不像情人節(jié)、圣誕節(jié)，它是寧?kù)o安詳?shù)墓?jié)日，是詩(shī)意的節(jié)日。
我找不到更好的方式來(lái)表達(dá)思想，最后還是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)了。
記者：當(dāng)初寫出那首詩(shī)的時(shí)候，想到會(huì)有這么大的反響嗎？
曹天：沒(méi)有。我是一個(gè)不上網(wǎng)的人，我的辦公室沒(méi)有電腦，我現(xiàn)在還是用手寫作，公司工作人員把它放到了網(wǎng)上，我沒(méi)有想到傳播如此迅速。更沒(méi)想到從中央臺(tái)到鳳凰衛(wèi)視等都播出了。
我想說(shuō)的是，詩(shī)仍然有力量，詩(shī)歌語(yǔ)言最可以觸動(dòng)人溫柔的情感，這個(gè)倡議如果用別的方式表達(dá)，比如倡議書(shū)，或許不會(huì)被人關(guān)注。
記者：在以往，有沒(méi)有一個(gè)特別的、浪漫的中秋節(jié)讓你難忘？
曹天：我是一個(gè)商人，浪漫僅僅存在于我的幻想中。經(jīng)商之后，很少有浪漫的中秋節(jié)了。但是童年的時(shí)候有過(guò)浪漫，那時(shí)候躺在田地里看月亮，現(xiàn)在想起來(lái)依然很美，很懷念。
記者：你開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有想到這個(gè)浪漫的倡議會(huì)引起這么大的反響，那么現(xiàn)在呢？當(dāng)它成為焦點(diǎn)的時(shí)候，你的心態(tài)有沒(méi)有發(fā)生變化？
曹天：現(xiàn)在我還是希望大家能夠在中秋的時(shí)候看看月亮，不是大面積關(guān)燈賞月，哪怕政府選擇一些地點(diǎn)，推薦一些賞月的地點(diǎn)，在不影響交通的情況下，讓大家去看一下星空也好。
記者：如果政府不批準(zhǔn)關(guān)燈賞月呢，你會(huì)怎么辦？
曹天：我會(huì)爭(zhēng)取我所在小區(qū)業(yè)主的同意，在我們小區(qū)關(guān)燈賞月，不僅僅要關(guān)燈，我還要倡導(dǎo)關(guān)掉電視機(jī)，關(guān)掉手機(jī)，在小區(qū)營(yíng)造一個(gè)浪漫的環(huán)境，讓業(yè)主安靜賞月。其實(shí)我提這個(gè)倡議應(yīng)該只是一個(gè)符號(hào)，我只是希望我們?cè)谄疵ぷ鞯臅r(shí)候，能偶爾讓生活“放慢腳步”。
附錄：曹天的詩(shī)
今年，2008年，農(nóng)歷戊子年中秋之夜
讓我們仰望月亮
這一輪皎潔如戀人臉龐的月亮
這一輪柔美如孩兒皮膚的月亮
這一輪兒時(shí)掛在樹(shù)梢的紅月亮
這一輪透過(guò)桂花樹(shù)看到的銀月亮
這一輪我們已經(jīng)好久好久沒(méi)有仔細(xì)端詳?shù)脑铝?BR> 多像我們好久沒(méi)有見(jiàn)面的老家的親爹親娘
輕輕地握緊爹娘的手吧
輕輕地握緊愛(ài)人的手
輕輕地握緊孩子的手
讓我們走出戶外去看月亮
月亮無(wú)言地掛在天上
我們無(wú)言地坐在草地上
請(qǐng)市長(zhǎng)熄滅公共場(chǎng)合的所有燈光
讓甘露般的月光灑在我們的心上
哦，什么都不要說(shuō)什么都不要去想，
月亮看著我們，我們看著月亮……
你想過(guò)一個(gè)浪漫的中秋之夜嗎?9月13日在中秋節(jié)來(lái)臨之際：晚上8：00在紫荊山公園為胸中有詩(shī)、有愛(ài)、有懷念、有感想的你傾情打造一個(gè)以月亮為主題的詩(shī)歌之夜。有意參加此次活動(dòng)的熱心文學(xué)愛(ài)好者、詩(shī)歌愛(ài)好者請(qǐng)撥打13837195081報(bào)名參與。
